Skip to content
Wellsprings
choshen_mishpattraced through 40 key works

Halvaah (Loans / Lender-Borrower Law)

How it traveled

  1. Babylonian Talmud, Bava Batra
    Sura (Babylonia) · c. 500 CE
    discusses
  2. Babylonian Talmud, Arakhin
    Sura (Babylonia) · c. 500 CE
    discusses
  3. Halakhot Gedolot
    Sura (Babylonia) · c. 760 CE
    discusses
  4. Rif Bava Batra
    Kairouan · c. 1085 CE
    discusses
  5. Mishneh Torah, Creditor and Debtor
    Fostat (Old Cairo) · c. 1180 CE
    discusses
  6. Tosafot on Bava Batra
    Troyes (Champagne) · c. 1230 CE
    discusses
  7. Sefer Mitzvot Gadol
    Paris (medieval) · c. 1243 CE
    discusses
  8. Chiddushei Ramban on Bava Batra
    Girona · c. 1265 CE
    discusses
  9. Meiri on Bava Batra
    Perpignan · c. 1300 CE
    discusses
  10. Meiri on Bava Kamma
    Perpignan · c. 1300 CE
    discusses
  11. Meiri on Kiddushin
    Perpignan · c. 1300 CE
    discusses
  12. Meiri on Bava Metzia
    Perpignan · c. 1300 CE
    discusses
  13. Meiri on Gittin
    Perpignan · c. 1300 CE
    discusses
  14. Meiri on Ketubot
    Perpignan · c. 1300 CE
    discusses
  15. Meiri on Shevuot
    Perpignan · c. 1300 CE
    discusses
  16. Meiri on Avodah Zarah
    Perpignan · c. 1300 CE
    discusses
  17. Teshuvot HaRosh
    Toledo (Castile) · c. 1325 CE
    discusses
  18. Tur
    Toledo (Castile) · c. 1335 CE
    discusses
  19. Ran on Ketubot
    Barcelona · c. 1340 CE
    discusses
  20. Ran on Gittin
    Barcelona · c. 1340 CE
    discusses
  21. Sefer HaTashbetz
    Tunis · c. 1430 CE
    discusses
  22. Nimukei Yosef on Bava Batra
    Spain (medieval) · c. 1450 CE
    discusses
  23. Nimukei Yosef on Bava Metzia
    Spain (medieval) · c. 1450 CE
    discusses
  24. Shulchan Arukh, Choshen Mishpat
    Tzfat · c. 1565 CE
    discusses
  25. Shulchan Arukh, Even HaEzer
    Tzfat · c. 1565 CE
    discusses
  26. Chidushei Halachot on Bava Batra
    Posen (Poznań) · c. 1612 CE
    discusses
  27. Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat
    Vilna (Vilnius) · c. 1646 CE
    discusses
  28. Turei Zahav on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat
    Lviv (Lemberg) · c. 1646 CE
    discusses
  29. Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat
    Vilna (Vilnius) · c. 1671 CE
    discusses
  30. Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat
    Prague · c. 1700 CE
    discusses
  31. Penei Yehoshua on Ketubot
    Frankfurt am Main · c. 1730 CE
    discusses
  32. Penei Yehoshua on Gittin
    Frankfurt am Main · c. 1730 CE
    discusses
  33. Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat
    Vilna (Vilnius) · c. 1780 CE
    discusses
  34. Arvei Nachal
    Krakow (Cracow) · c. 1780 CE
    discusses
  35. Beit Meir on Shulchan Arukh, Even HaEzer
    Frankfurt am Main · c. 1787 CE
    discusses
  36. Likutei Halakhot
    Breslov (Ukraine) · c. 1840 CE
    discusses
  37. Chokhmat Shlomo on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat
    Lublin · c. 1855 CE
    discusses
  38. Chokhmat Shlomo on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat
    Brody · c. 1855 CE
    discusses
  39. Arukh HaShulchan
    Novardok (Novogrudok) · c. 1884 CE
    discusses
  40. Tosefta Kifshutah on Ketubot
    Jerusalem · c. 1959 CE
    discusses

Key passages(20)

Each passage is tagged by what it does with the idea: explains it, applies it in practice, redefines it with a new meaning, or challenges it. Relevance shows how directly the passage is about this idea.

Exodus · trad. 1313 BCE (Sinai)

Relevance: Very high

אִם־כֶּ֣סֶף ׀ תַּלְוֶ֣ה אֶת־עַמִּ֗י אֶת־הֶֽעָנִי֙ עִמָּ֔ךְ לֹא־תִהְיֶ֥ה ל֖וֹ כְּנֹשֶׁ֑ה לֹֽא־תְשִׂימ֥וּן עָלָ֖יו נֶֽשֶׁךְ׃

Tap to expand

Tosefta Avodah Zarah · c. 190 CE

Relevance: High

נחום המדי אומר יום אחד בגליות לפני אידיהן אסור במה דברים אמורים באידיהן הקבועים אבל באידיהן שאינן קבועין אינו אסור אלא אותו היום בלבד אע"פ שאמרו ג' ימים אסור לשאת ולתת עמהם בד"א בדבר המתקיים אבל דבר ש

Tap to expand

Jerusalem Talmud Avodah Zarah · c. 375 CE

Relevance: High

נִיחָא מִלְּהַשְׁאִיל. מִלִּשְׁאוֹל מֵהֶן. מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְמַשִּׂיאוֹ שֵׁם. נִיחָא מִלְּהַלְווֹתָן. מִלִּהַלְווֹת מֵהֶן. מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְמַשִּׂיאוֹ שֵׁם. נִיחָא מִלְּפוֹרְעָן. מִלִּיפָּרַע מֵהֶן

Tap to expand

Jerusalem Talmud Ketubot · c. 375 CE

Relevance: High

הלכה: מָכְרָה כְתוּבָּתָהּ אוֹ מִקְצָתָהּ כול׳. תַּנֵּי. מוֹכֶרֶת וְכוֹתֶבֶת אֵילּוּ לִכְתוּבָּתָהּ וְאֵילּוּ לִמְזוֹנוֹת. דִּבְרֵי רִבִּי יְהוּדָה. רִבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר. מוֹכֶרֶת וְכוֹתֶבֶת סְתָם. וּ

Tap to expand

Babylonian Talmud, Arakhin · c. 450 CE

Relevance: High

אָמַר ״עֶרְכִּי עָלַי״ וָמֵת — יִתְּנוּ יוֹרְשִׁין. שְׁמַע מִינַּהּ מִלְוָה עַל פֶּה גּוֹבֶה מִן הַיּוֹרְשִׁין? שָׁאנֵי הָכָא, דְּמִלְוָה כְּתוּבָה בַּתּוֹרָה הִיא.

Tap to expand

Babylonian Talmud, Arakhin · c. 450 CE

Relevance: High

בְּמַאי קָמִיפַּלְגִי? אָמַר רַב יוֹסֵף: בְּמִלְוָה עַל פֶּה גּוֹבֶה מִן הַיּוֹרְשִׁין קָמִיפַּלְגִי, תַּנָּא קַמָּא סָבַר: מִלְוָה עַל פֶּה אֵינוֹ גּוֹבֶה מִן הַיּוֹרְשִׁין, וְרַבִּי יוֹסֵי סָבַר: מִ

Tap to expand

Babylonian Talmud, Arakhin · c. 450 CE

Relevance: High

רָבָא אָמַר: דְּכוּלֵּי עָלְמָא מִלְוָה עַל פֶּה אֵינוֹ גּוֹבֶה מִן הַיּוֹרְשִׁין, וְהָכָא בְּמִלְוָה כְּתוּבָה בַּתּוֹרָה קָמִיפַּלְגִי, תַּנָּא קַמָּא סָבַר: מִלְוָה כְּתוּבָה בַּתּוֹרָה לָאו כִּכְת

Tap to expand

Babylonian Talmud, Arakhin · c. 450 CE

Relevance: High

אָמַר רַב יוֹסֵף: בְּמִלְוָה עַל פֶּה גּוֹבֶה מִן הַיּוֹרְשִׁין קָמִיפַּלְגִי, תַּנָּא קַמָּא סָבַר: מִלְוָה עַל פֶּה גּוֹבֶה מִן הַיּוֹרְשִׁין, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר סָבַר: אֵינוֹ גּוֹבֶה

Tap to expand

Babylonian Talmud, Arakhin · c. 450 CE

Relevance: High

רַבָּה אָמַר: דְּכוּלֵּי עָלְמָא מִלְוָה עַל פֶּה אֵינוֹ גּוֹבֶה מִן הַיּוֹרְשִׁין, וְהָכָא בְּמִלְוָה הַכְּתוּבָה בַּתּוֹרָה כִּכְתוּבָה בִּשְׁטָר קָמִיפַּלְגִי, תַּנָּא קַמָּא סָבַר: כִּכְתוּבָה בִּ

Tap to expand

Babylonian Talmud, Avodah Zarah · c. 450 CE

Relevance: High

מַתְנִיתִין דְּלָא כְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה, דְּתַנְיָא: רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה אוֹמֵר: מִלְוֶה בִּשְׁטָר אֵין נִפְרָעִין מֵהֶן, מִלְוֶה עַל פֶּה נִפְרָעִין מֵהֶן, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כּ

Tap to expand

Babylonian Talmud, Bava Batra · c. 450 CE

Relevance: High

אֲמַר לְהוּ רַב נַחְמָן, זְעֵירָא חַבְרִין תַּרְגְּמַהּ: מִצְוָה עַל הַיְּתוֹמִים לִפְרוֹעַ חוֹבַת אֲבִיהֶן. מַתְקֵיף לַהּ רַב אָשֵׁי: מִלְוֶה עַל פֶּה הוּא, וְרַב וּשְׁמוּאֵל דְּאָמְרִי תַּרְוַיְיהוּ

Tap to expand

Babylonian Talmud, Bava Batra · c. 450 CE

Relevance: High

מִכְּלָל דְּרַב וּשְׁמוּאֵל – דְּלָא נָקֵיט שְׁטָרָא; אָמַר ״תְּנוּ״ – נוֹתְנִין?! מִלְוֶה עַל פֶּה הֲוָה, וְרַב וּשְׁמוּאֵל דְּאָמְרִי תַּרְוַיְיהוּ: מִלְוֶה עַל פֶּה – אֵינוֹ גּוֹבֶה לֹא מִן הַיּוֹר

Tap to expand

Babylonian Talmud, Bava Batra · c. 450 CE

Relevance: High

רַב וּשְׁמוּאֵל דְּאָמְרִי תַּרְוַיְיהוּ: מִלְוֶה עַל פֶּה – אֵינוֹ גּוֹבֶה לֹא מִן הַיּוֹרְשִׁין וְלֹא מִן הַלָּקוֹחוֹת. מַאי טַעְמָא? שִׁעְבּוּדָא לָאו דְּאוֹרָיְיתָא.

Tap to expand

Babylonian Talmud, Bava Batra · c. 450 CE

Relevance: High

רַבִּי יוֹחָנָן וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ דְּאָמְרִי תַּרְוַיְיהוּ: מִלְוֶה עַל פֶּה – גּוֹבֶה בֵּין מִן הַיּוֹרְשִׁין, וּבֵין מִן הַלָּקוֹחוֹת. מַאי טַעְמָא? שִׁעְבּוּדָא דְּאוֹרָיְיתָא.

Tap to expand

Babylonian Talmud, Bava Batra · c. 450 CE

Relevance: High

גְּמָ׳ אָמַר עוּלָּא: דְּבַר תּוֹרָה – אֶחָד מִלְוֶה בִּשְׁטָר, וְאֶחָד מִלְוֶה עַל פֶּה – גּוֹבֶה מִנְּכָסִים מְשׁוּעְבָּדִים. מַאי טַעְמָא? שִׁעְבּוּדָא דְּאוֹרָיְיתָא. וְאֶלָּא מַה טַּעַם אָמְרוּ מ

Tap to expand

Babylonian Talmud, Bava Batra · c. 450 CE

Relevance: High

אִי הָכִי, מִלְוֶה בִּשְׁטָר נָמֵי! הָתָם, אִינְהוּ נִינְהוּ דְּאַפְסִידוּ אַנַּפְשַׁיְיהוּ.

Tap to expand

Babylonian Talmud, Bava Batra · c. 450 CE

Relevance: High

וְרַבָּה אָמַר: דְּבַר תּוֹרָה – אֶחָד מִלְוֶה בִּשְׁטָר וְאֶחָד מִלְוֶה עַל פֶּה – אֵינוֹ גּוֹבֶה אֶלָּא מִנְּכָסִים בְּנֵי חוֹרִין. מַאי טַעְמָא? שִׁעְבּוּדָא לָאו דְּאוֹרָיְיתָא. וּמַה טַּעַם אָמְר

Tap to expand

Babylonian Talmud, Bava Batra · c. 450 CE

Relevance: High

אִי הָכִי, מִלְוֶה עַל פֶּה נָמֵי! הָתָם לֵית לֵיהּ קָלָא.

Tap to expand

Babylonian Talmud, Bava Batra · c. 450 CE

Relevance: High

אָמַר רַב פָּפָּא, הִלְכְתָא: מִלְוֶה עַל פֶּה – גּוֹבֶה מִן הַיּוֹרְשִׁין, וְאֵינוֹ גּוֹבֶה מִן הַלָּקוֹחוֹת. גּוֹבֶה מִן הַיּוֹרְשִׁין – כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּנְעוֹל דֶּלֶת בִּפְנֵי לֹוִין, וְאֵינוֹ גּו

Tap to expand

Babylonian Talmud, Bava Batra · c. 450 CE

Relevance: High

וְכִי תֵּימָא: רַב תַּנָּא הוּא וּפָלֵיג, וְהָא רַב וּשְׁמוּאֵל דְּאָמְרִי תַּרְוַיְיהוּ: מִלְוֶה עַל פֶּה – אֵינוֹ גּוֹבֶה לֹא מִן הַיּוֹרְשִׁים וְלֹא מִן הַלָּקוֹחוֹת!

Tap to expand