Skip to content
Wellsprings
choshen mishpatfeatured in 30 works

Modeh BeMiktzat (Partial Admission)

When a defendant admits to part of a monetary claim and denies the rest, the Torah requires him to swear an oath on the remainder.

The halachic principle that a defendant who admits to part of a claim must swear a Torah-level oath on the remainder. Mishnah Bava Metzia 3:1; Bavli Bava Metzia 3a; Choshen Mishpat 87-89.

How it traveled

  1. Tosefta Shevuot
    · 190
    explains
  2. Tosefta Ketubot
    · 190
    explains
  3. Mishnah Shevuot
    Yavneh · 200
    explains
  4. Mishnah Bava Metzia
    Yavneh · 200
    explains
  5. Mishnah Bava Kamma
    Yavneh · 200
    explains
  6. Mishnah Ketubot
    Yavneh · 200
    explains
  7. Sifra
    · 250
    explains
  8. Jerusalem Talmud Shevuot
    Tiberias · 400
    explains
  9. Jerusalem Talmud Ketubot
    Tiberias · 400
    explains
  10. Jerusalem Talmud Bava Metzia
    Tiberias · 400
    explains
  11. Jerusalem Talmud Bava Kamma
    Tiberias · 400
    explains
  12. Jerusalem Talmud Kiddushin
    Tiberias · 400
    explains
  13. Jerusalem Talmud Bava Batra
    Tiberias · 400
    explains
  14. Jerusalem Talmud Gittin
    Tiberias · 400
    explains
  15. Jerusalem Talmud Sanhedrin
    Tiberias · 400
    explains
  16. Jerusalem Talmud Yevamot
    Tiberias · 400
    explains
  17. Bava Metzia
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  18. Shevuot
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  19. Ketubot
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  20. Bava Kamma
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  21. Bava Batra
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  22. Kiddushin
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  23. Gittin
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  24. Yevamot
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  25. Sanhedrin
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  26. Nedarim
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  27. Keritot
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  28. Halakhot Gedolot
    Sura (Babylonia) · 760
    explains
  29. Teshuvot HaGeonim (Harkavy)
    Sura (Babylonia) · 900
    explains
  30. Rif Bava Metzia
    · 1085
    explains

Key passages(20)

Bava Kamma · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

כִּדְרַבָּה – דְּאָמַר רַבָּה, מִפְּנֵי מָה אָמְרָה תּוֹרָה: מוֹדֶה בְּמִקְצָת הַטַּעֲנָה יִשָּׁבַע? חֲזָקָה אֵין אָדָם מֵעִיז פָּנָיו בִּפְנֵי בַּעַל חוֹבוֹ; וְהַאי – בְּכוּלֵּי[הּ] בָּעֵי דְּנִכְפְּ

Tap to expand

Bava Kamma · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

וּבְכוּלֵּי[הּ] בָּעֵי דְּלוֹדֵי לֵיהּ, וְהַאי דִּכְפַר לֵיהּ בְּמִקְצָת – סָבַר: אִי מוֹדֵינָא לֵיהּ בְּכוּלֵּיהּ – תָּבַע לִי בְּכוּלֵּיהּ; אֶישְׁתְּמֵיט לֵי[הּ] מִיהָא הַשְׁתָּא אַדְּהָווּ לִי זוּז

Tap to expand

Bava Kamma · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

צְרִיכִין כְּפִירָה בְּמִקְצָת וְהוֹדָאָה בְּמִקְצָת, וְאֵלּוּ הֵן: שׁוֹמֵר חִנָּם וְהַשּׁוֹאֵל, נוֹשֵׂא שָׂכָר וְהַשּׂוֹכֵר.

Tap to expand

Bava Metzia · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

דְּאָמַר רַבָּה: מִפְּנֵי מָה אָמְרָה תּוֹרָה מוֹדֶה מִקְצָת הַטַּעֲנָה יִשָּׁבַע? חֲזָקָה אֵין אָדָם מֵעִיז פָּנָיו בִּפְנֵי בַּעַל חוֹבוֹ, וְהַאי בְּכוּלֵּיהּ בָּעֵי דְּנִכְפְּרֵיהּ, וְהָא דְּלָא כּ

Tap to expand

Bava Metzia · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

קָתָנֵי מִיהַת: רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר, הוֹאִיל וְהוֹדָה מִקְצָת הַטְּעָנָה – יִשָּׁבַע. טַעְמָא דְּאָמַר שָׁלֹשׁ, הָא שְׁתַּיִם פָּטוּר, וְהַאי שְׁטָר דְּקָמוֹדֵי בֵּיהּ הֵילָךְ הוּא,

Tap to expand

Gittin · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

כּוּלְּהוּ טַעֲנָתָא נָמֵי, טַעֲנַת אֲחֵרִים וְהוֹדָאַת עַצְמוֹ נִינְהוּ! אֶלָּא בִּדְרַבָּה קָמִיפַּלְגִי – דְּאָמַר רַבָּה, מִפְּנֵי מָה אָמְרָה תּוֹרָה: מוֹדֶה מִקְצָת הַטַּעֲנָה – יִשָּׁבַע? חֲזָק

Tap to expand

Ketubot · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

מַתְנִי׳ הַטּוֹעֵן אֶת חֲבֵירוֹ כַּדֵּי שֶׁמֶן וְהוֹדָה בַּקַּנְקַנִּים, אַדְמוֹן אוֹמֵר: הוֹאִיל וְהוֹדָה בְּמִקְצָת הַטְּעָנָה — יִשָּׁבַע. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: אֵין הוֹדָאַת מִקְצָת מִמִּין הַטַּע

Tap to expand

Ketubot · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

אֶלָּא הָכָא בִּדְרַבָּה קָמִיפַּלְגִי. דְּאָמַר רַבָּה: מִפְּנֵי מָה אָמְרָה תּוֹרָה מוֹדֶה מִקְצָת הַטַּעֲנָה יִשָּׁבַע — חֲזָקָה אֵין אָדָם מֵעִיז פָּנָיו בִּפְנֵי בַּעַל חוֹבוֹ. וְהַאי בְּכוּלַּהּ

Tap to expand

Ketubot · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

גְּמָ׳ סָבַר רָמֵי בַּר חָמָא לְמֵימַר שְׁבוּעָה דְּאוֹרָיְיתָא — דְּקָא טָעֵין מָאתַיִם וְקָא מוֹדֵה לֵיהּ בְּמֵאָה, הָוְיָא לֵיהּ הוֹדָאָה בְּמִקְצָת הַטַּעֲנָה, וְכׇל הַמּוֹדֶה בְּמִקְצָת הַטַּעֲנָ

Tap to expand

Shevuot · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

וְרַב – הָהוּא מִיבְּעֵי לֵיהּ לְהוֹדָאָה בְּמִקְצָת הַטַּעֲנָה. וּשְׁמוּאֵל – כְּתִיב ״הוּא״ וּכְתִיב ״זֶה״, דְּאִי כְּפַר בְּמִקְצָת וְאוֹדִי בְּמִקְצָת – חַיָּיב.

Tap to expand

Shevuot · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

אֶלָּא בִּדְרַבָּה קָמִיפַּלְגִי – דְּאָמַר רַבָּה: מִפְּנֵי מָה אָמְרָה תּוֹרָה מוֹדֶה מִקְצָת הַטַּעֲנָה יִשָּׁבַע? חֲזָקָה אֵין אָדָם מֵעִיז פָּנָיו בִּפְנֵי בַּעַל חוֹבוֹ. וְהַאי – בְּכוּלֵּיהּ בּ

Tap to expand

Rif Shevuot · Rif · 1085 CE

Very high

מחייבו שבועה וכן הלכה אר"נ אמר שמואל טענו חטים ושעורים והודה לו בא' מהן חייב א"ל רב יצחק יישר וכן א"ר יוחנן יישר וכן הלכתא דהא רב פפא דהוא בתרא קא פסק הכין ואמר (בדף מ:) טענו כלי ופרוטה הודה לו בכלי ו

Tap to expand

Hasagot HaRa'avad Ketubot · Ra'avad · 1135 CE

Very high

הא דאמרי' בראש הפרק הזה תנאי כתובה ככתובה דמי לפוגמת ולתובעת. פי' לפוגמת אמר לה התקבלת כתובתיך והיא אומרת לא התקבלתי אלא מנה מאתים. אי נמי שאמרה לא התקבלתי אלא התוספת הרי היא כפוגמת כתובתה ולא תפרע אל

Tap to expand

Mishneh Torah, Creditor and Debtor · Moses ben Maimon (Rambam) · 1176 CE

Very high

הַמּוֹצִיא שְׁטַר חוֹב עַל חֲבֵרוֹ מַלְוֶה אוֹמֵר לֹא נִפְרַעְתִּי כְּלוּם וְלוֶֹה אוֹמֵר פָּרַעְתִּי מֶחֱצָה וְהָעֵדִים מְעִידִים שֶׁפְּרָעוֹ כֻּלּוֹ נִשְׁבָּע הַלּוֶֹה וְנוֹתֵן מֶחֱצָה שֶׁהֲרֵי הוֹד

Tap to expand

Mishneh Torah, Plaintiff and Defendant · Moses ben Maimon (Rambam) · 1176 CE

Very high

אֵין מוֹדֶה בְּמִקְצָת חַיָּב שְׁבוּעָה מִן הַתּוֹרָה עַד שֶׁיּוֹדֶה בִּפְרוּטָה אוֹ יֶתֶר וְיִכְפֹּר בִּשְׁתֵּי מָעִין כֶּסֶף אוֹ יֶתֶר. וְכַמָּה הִיא פְּרוּטָה מִשְׁקַל חֲצִי שְׂעוֹרָה שֶׁל כֶּסֶף נ

Tap to expand

Mishneh Torah, Plaintiff and Defendant · Moses ben Maimon (Rambam) · 1176 CE

Very high

כּוֹר חִטִּין יֵשׁ לִי בְּיָדְךָ אָמַר לוֹ הֵן וְכוֹר שְׂעוֹרִים אָמַר לוֹ אֵין לְךָ בְּיָדִי שְׂעוֹרִין. הֲרֵי זֶה פָּטוּר וְאֵין זֶה מוֹדֶה בְּמִקְצָת עַד שֶׁיֹּאמַר לוֹ בְּבַת אַחַת כּוֹר חִטִּים ו

Tap to expand

Mishneh Torah, Plaintiff and Defendant · Moses ben Maimon (Rambam) · 1176 CE

Very high

מָנֶה לִי אֶצְלְךָ הַלְוָאָה לֹא הָיוּ דְּבָרִים מֵעוֹלָם וְלֹא לָוִיתִי מִמְּךָ אֲבָל חֲמִשִּׁים דִּינָרִין יֵשׁ לְךָ בְּיָדִי פִּקָּדוֹן אוֹ מִשּׁוּם נֵזֶק וְכַיּוֹצֵא בּוֹ הוֹרוּ רַבּוֹתַי שֶׁזֶּה

Tap to expand

Mishneh Torah, Plaintiff and Defendant · Moses ben Maimon (Rambam) · 1176 CE

Very high

אֵין מוֹדֶה בְּמִקְצָת חַיָּב שְׁבוּעָה עַד שֶׁתִּהְיֶה הוֹדָיָה מִמִּין הַטַּעֲנָה. כֵּיצַד. כּוֹר חִטִּים יֵשׁ לִי בְּיָדְךָ אֵין לְךָ בְּיָדִי אֶלָּא לֶתֶךְ חִטִּים חַיָּב. אֲבָל אִם אָמַר לוֹ אֵין

Tap to expand

Mishneh Torah, Plaintiff and Defendant · Moses ben Maimon (Rambam) · 1176 CE

Very high

מְנוֹרָה גְּדוֹלָה יֵשׁ לִי בְּיָדְךָ אֵין לְךָ בְּיָדִי אֶלָּא מְנוֹרָה קְטַנָּה הֲרֵי זֶה פָּטוּר. אֲבָל אִם טְעָנוֹ מְנוֹרָה בַּת עֶשֶׂר לִיטְרִין וְהוֹדָה לוֹ בִּמְנוֹרָה בַּת חָמֵשׁ לִיטְרִין הֲר

Tap to expand

Mishneh Torah, Plaintiff and Defendant · Moses ben Maimon (Rambam) · 1176 CE

Very high

אֵין מוֹדֶה בְּמִקְצָת חַיָּב שְׁבוּעָה מִן הַתּוֹרָה עַד שֶׁיִּטְעָנֶנּוּ בְּדָבָר שֶׁבְּמִדָּה אוֹ בְּמִשְׁקָל אוֹ בְּמִנְיָן וְיוֹדֶה לוֹ בְּדָבָר שֶׁבְּמִדָּה אוֹ שֶׁבְּמִשְׁקָל אוֹ שֶׁבְּמִנְיָן.

Tap to expand