Skip to content
Wellsprings
islamic-quranfeatured in 5 works

Taʾwīl (Esoteric/Allegorical Interpretation)

Interpretation that goes beyond the literal sense to an inner or allegorical meaning, contrasted with transmitted tafsīr.

Interpretation that goes beyond the literal sense to an inner or allegorical meaning, contrasted with transmitted tafsīr.

How it traveled

  1. Burhan Fi Usul Fiqh
    Nishapur · 1085
    explains
  2. Fasl Maqal
    Cordoba · 1198
    explains
  3. Mafatih Ghayb
    Samarkand · 1210
    explains
  4. Mustadrak Cala Majmuc Fatawa
    Harran · 1328
    explains
  5. Bayan Talbis Jahmiyya
    Harran · 1328
    challenges

Key passages(7)

Guide for the Perplexed, Part 2 29:29↗explains

Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE

Read in Sefaria→
Very high

הקדמה ב: רב־המשמעיות במונחים בדברי הנביאים35 ההקדמה השנייה: הנביאים, כמו שאמרנו (הקדמות, פתיחה1), משתמשים בנאומיהם במונחים רב־משמעיים ובמונחים שאין הכוונה בהם במשמעותם הראשונית, אלא שהמונח מוזכר בגלל

Tap to expand

Beur Eser Sefirot 12:4↗explains

Beur Eser Sefirot · Azriel of Gerona · 1175 CE

Read in Sefaria→
High

ואע"פ שאין חוץ ממנו, אין לומר בו שום דבר שיהיה ממנו שהוא מוגבל כי כל מוגבל משתנה, ואין אצלו לא שינוי ולא חילוף ולא חדוש. ואנו רואים מתוך הכתוב שהוא אוחז דרך הגבול כמו ויעל וירד ויבא וילך וידבר וכן כל

Tap to expand

Sefer HaIkkarim, Maamar 4 39:2↗explains

Sefer HaIkkarim · Rabbi Yosef Albo · 1425 CE

Read in Sefaria→
High

ויש מי שכתב בהתר זה כי לפי שהגמול הרוחני הוא דבר עמוק וקשה לשכל האנושי לציירו ולהשיגו, והתורה נתנה להמון העם עם חכמיהם, ראוי שתיעד להם הגמול הגופיי שהוא מושג ומצוייר אצלם, ואם היתה מיעדת להם הגמול הנפ

Tap to expand

Akeidat Yitzchak.37 1:8↗applies

Akeidat Yitzchak · Yitzchak Aramah · 1455 CE

Read in Sefaria→
High

ויש עוד תועלת שלישי מועיל מאד איפשר שיכונהו ר' יצחק במאמר ההוא הנכבד והוא שכבר היו ספורי האבות וקורותם אשר באו בספר ההוא הקודם מלבד מה שיוכלל בכח מעשיו הגיד לעמו במגלת ספר כתוב עליו. זכר ורמז לכל מה ש

Tap to expand

HaEmunot veHaDeot, [Treatise VII] The Resurrection of the Dead 5:1↗applies

HaEmunot veHaDeot · Saadia Gaon · 922 CE

Read in Sefaria→
High

וכאשר מצאתי הפסוקים האלה והדומים להם, חשבתים היטב אחר כן ואמרתי, אולי יתכן לסבור ‏בפסוקים האלה סברות אחרות, עד שישובו מענין תחיית המתים אל ענין החיות המלכים והעמדת ‏המלכות, וצריך להנהיגם המנהג הזה, וה

Tap to expand

Duties of the Heart, Third Treatise on Service of God 4:32↗applies

Duties of the Heart · Bachya ben Yosef ibn Pakuda (Chovot HaLevavot) · 1080 CE

Read in Sefaria→
High

וְהַה׳ אֲנָשִׁים שֶׁהוֹסִיפוּ עַל מָה שֶׁהִקְדַּמְנוּ זִכְרָם בְּדַעַת עִנְיְנֵי סִפְרֵי הַקֹּדֶשׁ (ספר התורה) וּלְהָבִין שָׁרָשָׁיו וְלַחְקֹר עַל הָעוֹבֵר וְהָאֲמִתִּי מֵעִנְיָנָיו כַּגַּשְׁמוּת הַנּ

Tap to expand

Zohar Chadash, Midrash Rut:377↗explains

Zohar Chadash · Anonymous (Zohar Chadash) · 1290 CE

Read in Sefaria→
Moderate

אֲמַר לֵיהּ, מָה אֱגוֹז אִית לֵיהּ קְלִיפָּה לְבַר, וּמוֹחָא לְגוֹ. אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה, אִית בָּהּ מַעֲשֶׂה, מִדְרָשׁ, וְהַגָּדָה, וְסוֹד, כֹּלָּא דָּא לְגוֹ מִן דָּא.

Tap to expand

Modern teachers who discuss this idea

Modern and living teachers whose books take up Taʾwīl (Esoteric/Allegorical Interpretation). These works are still in copyright, so we can’t show the text here — each links out to the book.