Skip to content
Wellsprings
court_proceduretraced through 17 key works

Three-Judge Beit Din (Dinei Mamonot)

The minimum court for monetary cases.

The minimum court for monetary cases.

How it traveled

  1. Tosefta Sanhedrin
    Eretz Yisrael (travels) · c. 190 CE
    discusses
  2. Mekhilta DeRabbi Yishmael
    Eretz Yisrael (travels) · c. 250 CE
    discusses
  3. Jerusalem Talmud Sanhedrin
    Tiberias · c. 400 CE
    discusses
  4. Babylonian Talmud, Sanhedrin
    Sura (Babylonia) · c. 500 CE
    discusses
  5. Sheiltot d'Rav Achai Gaon
    Pumbedita · c. 750 CE
    discusses
  6. Rif Sanhedrin
    Kairouan · c. 1085 CE
    discusses
  7. Mishneh Torah, The Sanhedrin and the Penalties within Their Jurisdiction
    Fostat (Old Cairo) · c. 1180 CE
    discusses
  8. Teshuvot HaRambam
    Fostat (Old Cairo) · c. 1180 CE
    discusses
  9. Tosafot on Sanhedrin
    Troyes (Champagne) · c. 1230 CE
    discusses
  10. Sefer Mitzvot Gadol
    Paris (medieval) · c. 1243 CE
    discusses
  11. Yalkut Shimoni on Torah
    Tiberias · c. 1250 CE
    discusses
  12. Chiddushei Ramban on Bava Batra
    Girona · c. 1265 CE
    discusses
  13. Meiri on Sanhedrin
    Perpignan · c. 1300 CE
    discusses
  14. Tosafot Yom Tov on Mishnah Sanhedrin
    Prague · c. 1613 CE
    discusses
  15. Likutei Halakhot
    Breslov (Ukraine) · c. 1840 CE
    discusses
  16. Arukh HaShulchan
    Novardok (Novogrudok) · c. 1884 CE
    discusses
  17. Torah Temimah on Torah
    Pinsk · c. 1904 CE
    discusses

Key passages(20)

Each passage is tagged by what it does with the idea: explains it, applies it in practice, redefines it with a new meaning, or challenges it. Relevance shows how directly the passage is about this idea.

Tosefta Sanhedrin · c. 190 CE

Relevance: Very high

דיני ממונות בשלשה רבי אומר בחמשה כדי שיגמר הדין בג' דברי ר"מ וחכ"א ביחיד סמיכה בשלשה וסמיכת זקנים בג' רבי יהודה אומר בחמשה מטלטלין של הקדש נטע רבעי ומעשר שני שאין דמיו ידועין נפדין על פי שלשה ג' לקוחו

Tap to expand

Tosefta Sanhedrin · c. 190 CE

Relevance: Very high

דיני ממונות בשלשה שנים מזכין או מחייבין וא' אומר איני יודע יוסיפו הדיינין יפה כח האומר חייב מכח האומר איני יודע עד כמה מוסיפין אין פחות משנים יוסיפו הדיינין אם אמרו זכאי זכאי אם אמרו חייב חייב אחד אומ

Tap to expand

Mekhilta DeRabbi Yishmael · c. 200 CE

Relevance: Very high

(שמות כב,ז) "וְנִקְרַב בַּעַל הַבַּיִת אֶל הָאֱלֹהִים", הֲרֵי אֶחָד; (שמות כב,ח) "עַד הָאֱלֹהִים יָבֹא דְּבַר שְׁנֵיהֶם", הֲרֵי שְׁנַיִם; (שמות כב,ח) "אֲשֶׁר יַרְשִׁיעֻן אֱלֹהִים", הֲרֵי שְׁלֹשָׁה. מִ

Tap to expand

Mekhilta DeRabbi Yishmael · c. 200 CE

Relevance: Very high

רַבִּי אוֹמֵר: "עַד הָאֱלֹהִים יָבֹא דְּבַר שְׁנֵיהֶם", בִּשְׁנַיִם הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אַתָּה אוֹמֵר בִּשְׁנַיִם הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְאֶחָד? כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר "אֲשֶׁר יַרְשִׁיעֻן א

Tap to expand

Jerusalem Talmud Peah · c. 375 CE

Relevance: Very high

רִבִּי חוּנָא אָמַר תַּמְחוּי בִשְׁלֹשָׁה שֶׁהוּא עַל אָתָר. רִבִּי חֶלְבּוֹ בְשֵׁם רִבִּי בָּא בַּר זַבְדָּא אֵין מַעֲמִידִין פַּרְנָסִין פָּחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה. אִיתָא חָמֵי דִּינֵי מְמוֹנוֹת בִּשְׁלֹ

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: Very high

משנה: דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלשָׁה גְּזֵלוֹת וַחֲבָלוֹת בִּשְׁלשָׁה נֶזֶק וַחֲצִי נֶזֶק תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל וְתַשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. הָאוֹנֵס וְהַמְפַתֶּה וְהַמּוֹצִיא שֵׁם רַע בִּשְׁלשָׁ

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: Very high

הלכה: דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלשָׁה כול׳. מְנָן תֵּיתִי לֵיהּ. וְהָיוּ אֵלֶּה לָכֶם לְחֻקַּת מִשְׁפָּט. הָיִיתִי אוֹמֵר. אֶחָד דִּינֵי מָמוֹנוֹת וְאֶחָד דִּינֵי נְפָשׁוֹת בִּדְרִישָׁה וּבַחֲקִירָה.

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: Very high

משנה: מַכּוֹת בִּשְׁלשָׁה מִשּׁוּם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אָמְרוּ בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלשָׁה. עִבּוּר הַחֹדֶשׁ בִּשְׁלשָׁה עִבּוּר הַשָּׁנָה בִּשְׁלשָׁה דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִי

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: Very high

דִּינֵי נְפָשׁוֹת בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלשָׁה. רִבִּי אַבָּהוּ שָׁאַל. שׁוֹר הַנִּסְקַל כְּרִבִּי מֵאִיר מָהוּ לִיתֵּן הַכֶּסֶף בִּשְׁלֹשָׁה וְיִסָּקֵל בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה. אָמַר לֵיהּ רִבִּי יוֹסֵי

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: Very high

משנה: דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלֹשָׁה. זֶה בּוֹרֵר לוֹ אֶחָד וְזֶה בּוֹרֵר לוֹ אֶחָד וּשְׁנֵיהֶן בּוֹרְרִין לָהֶן עוֹד אֶחָד דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים שְׁנֵי הַדַּיָּינִים בּוֹרְרִין

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: Very high

הלכה: דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלֹשָׁה כול׳. אָמַר רִבִּי זֵירָא. שֶׁמִּתּוֹךְ שֶׁבֵּירְרוֹ מְרַדֵּף זְכוּתוֹ. מַאי טַעֲמָא דְרִבִּי מֵאִיר. כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרְרוּ שְׁלָשְׁתָּן מִדַּעַת אַחַת. וּמַאי ט

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: Very high

משנה: אֶחָד דִּינֵי מָמוֹנוֹת וְאֶחָד דִּינֵי נְפָשׁוֹת בִּדְרִישָׁה וּבַחֲקִירָה שֶׁנֶּאֱמַר מִשְׁפַּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם. מַה בֵּין דִּינֵי מָמוֹנוֹת לְדִינֵי נְפָשׁוֹת. דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלשָ

Tap to expand

Babylonian Talmud, Rosh Hashanah · c. 450 CE

Relevance: Very high

סֵיפָא אִיצְטְרִיכָא לֵיהּ, דְּאֵין הַיָּחִיד נֶאֱמָן עַל יְדֵי עַצְמוֹ. דְּסָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא: הוֹאִיל וּתְנַן דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלֹשָׁה, וְאִם הָיָה מוּמְחֶה לְרַבִּים דָּן אֲפִילּוּ ב

Tap to expand

Babylonian Talmud, Sanhedrin · c. 450 CE

Relevance: Very high

מַתְנִי׳ דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלֹשָׁה. זֶה בּוֹרֵר לוֹ אֶחָד, וְזֶה בּוֹרֵר לוֹ אֶחָד, וּשְׁנֵיהֶן בּוֹרְרִין לָהֶן עוֹד אֶחָד, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: שְׁנֵי דַיָּינִין בּוֹרְ

Tap to expand

Babylonian Talmud, Sanhedrin · c. 450 CE

Relevance: Very high

אִי הָכִי, תַּרְתֵּי קָתָנֵי: דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלֹשָׁה הֶדְיוֹטוֹת, גְּזֵילוֹת וַחֲבָלוֹת בִּשְׁלֹשָׁה מוּמְחִין.

Tap to expand

Babylonian Talmud, Sanhedrin · c. 450 CE

Relevance: Very high

תָּנוּ רַבָּנַן: דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלֹשָׁה, רַבִּי אוֹמֵר: בַּחֲמִשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּגָּמֵר הַדִּין בִּשְׁלֹשָׁה. אַטּוּ בִּתְלָתָא מִי לָא גָּמַר דִינָא בִּתְרֵי? הָכִי קָאָמַר: מִפְּנֵי שֶׁגְּ

Tap to expand

Babylonian Talmud, Sanhedrin · c. 450 CE

Relevance: Very high

תָּנוּ רַבָּנַן: דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלֹשָׁה,

Tap to expand

Sheiltot d'Rav Achai Gaon · Achai Gaon · c. 705 CE

Relevance: Very high

ברם צריך מהו לאפורי נדרא יחיד מומחה אי נמי קרוב אי נמי מעומד אי נמי בלילה כיון דצריך חכם הוה ליה כדינא ודינא מיושב הוא דכתיב וישב משה לשפוט את העם והיכא דלא מתחיל ביממא לא מתחלינן ליה בליליא שנאמר וה

Tap to expand

Sheiltot d'Rav Achai Gaon · Achai Gaon · c. 705 CE

Relevance: Very high

שאילתא דאילו מאן דאית ליה דינא בהדי חבריה אסיר ליה למיעבד בהדיה באלימותא אלא מיבעי ליה למיזל לגבי דיינא ומיפסק להון דינא דאורייתא וקבולי עליהון דינא דעל קושטא מתקיים עלמא כדתנן רשב"ג אומר על שלשה דב

Tap to expand

Sheiltot d'Rav Achai Gaon · Achai Gaon · c. 705 CE

Relevance: Very high

משפטיםשאילתא (א) דאסיר להון לדבית ישראל למיזל לדינא לקמי עו"ג אלא לבי דינא דישראל דכתיב ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם לפניהם ולא לפני עו"ג דבר אחר לפניהם ולא לפני הדיוטות ובתלתא מרבנן מיתבעי ליה למיתב

Tap to expand