Hashkavah (Sephardic Memorial Prayer)
Sephardic memorial prayer recited after aliyah for deceased relatives — distinct from Ashkenazi Kel Malei.
Sephardic memorial prayer recited after aliyah for deceased relatives — distinct from Ashkenazi Kel Malei.
Key passages(7)
Each passage is tagged by what it does with the idea: explains it, applies it in practice, redefines it with a new meaning, or challenges it. Relevance shows how directly the passage is about this idea.
Darkhei Moshe · Moses Isserles (Rema) · c. 1545 CE
ולי נראה דלא קשה כלום ואע"פ שלא חתכו למעלה כלל וגם אין ריוח ביניהם כלל יוכל למצוא כגון שלא כתב הפרשיות זו אצל זו אלא זו תחת זו וא"כ כשנתן בבתים צריך ליתנם דרך השכבה שזהו זקיפתן מאחר שהם נתונים בדרך ז
Tap to expand
Turei Zahav on Shulchan Arukh, Orach Chayim · David HaLevi Segal (Taz) · c. 1635 CE
תנור שנפל לתוכו כו'. סעיף זה הוא לשון הטור ונכנס בו ביאור הב"י ולעד"נ הביאור בדרך אחר כמ"ש בס"ד. שנינו במשנה אין שוברין החרס ואין חותכין הנייר לצלות בו מליח ואין גורפין תנור וכיריים אבל מכבשין ואמרי'
Tap to expand
Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah · Moses Rivkes · c. 1662 CE
וכתב הכל בו שאם חל יום ז' בר"ח אינו הולך לבית הקברות ולא לקטן: (°) פי' אומרים הזכרה ותפלה בעבורו ויש נוסח תפלה בזה וקורין אותו השכבה:
Tap to expand
Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim · Rabbi Yehuda Ashkenazi · c. 1665 CE
בהספד. ומקום שנהגו שביום ז' הולכין על הקבר לקונן אסור בפורים אלא האבל לבדו ילך שם עם חזן א' ויאמר לו השכבה. ואפי' בערב פורים אסור לילך שם שלא יחשבו העולם שהאבילות נפסק מחמת פורים. ר"ש הלוי סי' י"ג כ
Tap to expand
Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim · Eliyahu Spira · c. 1680 CE
[ג] הנשים וכו'. במקום שנהגו שמספידין על הקבר ביום שביעי אין לילך כשחל בפורים אלא האבל עם החזן לבדו ויאמר השכבה ואפילו בערב פורים ולא נכון לעשות כן:
Tap to expand
Mishnah Berurah · Israel Meir Kagan (Chafetz Chaim) · c. 1875 CE
(ח) בהספד - ומקום שנהגו שביום ז' הולכים על הקבר לקונן אסור בפורים אלא האבל לבדו ילך לשם עם חזן אחד ויאמר לו השכבה ואפילו בערב פורים לא ילך לשם שלא יחשבו העולם שהאבילות נפסק בפורים:
Tap to expand
Tosefta Kifshutah on Pesachim · Saul Lieberman · c. 1949 CE
5-6. שורה החיצונה הרואה את הפתח והעליונה הרואה את הקורות וכו'. כלומר, כל השכבה החיצונה הרואה את הפתח וכל השכבה העליונה הרואה את הקורות, והיינו שקולף כמין גמ"א יונית, כפירוש רב הונא בשם רב בירושלמי במק
Tap to expand