Skip to content
Wellsprings
divine_essencetraced through 20 key works

Hashra'at HaShechinah (Indwelling of the Divine Presence)

The divine presence dwelling among Israel — a biblical and rabbinic idea developed across theology, ethics, and mysticism.

The dynamic of Shechinah dwelling among Israel — distinct from the static Shechinah node.

How it traveled

  1. Exodus
    Eretz Yisrael (travels) · trad. 1313 BCE (Sinai)
    defines
  2. Ben Porat Yosef
    Polonne (Polnoye, Volhynia) · c. 1760 CE
    attested_hebrew_phrase
  3. Me'or Einayim
    Chernobyl (Ukraine) · c. 1763 CE
    attested_hebrew_phrase
  4. Degel Machaneh Ephraim
    Sudilkov · c. 1770 CE
    attested_hebrew_phrase
  5. Kedushat Levi
    Berditchev (Ukraine) · c. 1772 CE
    attested_hebrew_phrase
  6. Be'er Mayim Chaim
    Czernowitz (Chernivtsi) · c. 1775 CE
    attested_hebrew_phrase
  7. Arvei Nachal
    Krakow (Cracow) · c. 1780 CE
    attested_hebrew_phrase
  8. Toldot Yaakov Yosef
    Polonne (Polnoye, Volhynia) · c. 1780 CE
    attested_hebrew_phrase
  9. Yismach Moshe
    Sátoraljaújhely (Ujhel) · c. 1790 CE
    attested_hebrew_phrase
  10. Mareh Yechezkel on Torah
    Karlsburg (Alba Iulia) · c. 1800 CE
    attested_hebrew_phrase
  11. Likkutei Torah
    Liadi · c. 1810 CE
    attested_hebrew_phrase
  12. Bat Ayin
    Tzfat · c. 1820 CE
    attested_hebrew_phrase
  13. Tiferet Shlomo
    Radomsk · c. 1825 CE
    attested_hebrew_phrase
  14. Peri Tzadik
    Lublin · c. 1845 CE
    attested_hebrew_phrase
  15. Yisrael Kedoshim
    Lublin · c. 1845 CE
    attested_hebrew_phrase
  16. Ben Ish Hai
    Baghdad · c. 1894 CE
    attested_hebrew_phrase
  17. Sefat Emet
    Ger (Gora Kalwaria) · c. 1900 CE
    attested_hebrew_phrase
  18. Torah Temimah on Torah
    Pinsk · c. 1904 CE
    attested_hebrew_phrase
  19. Shem MiShmuel
    Sochaczew · c. 1925 CE
    attested_hebrew_phrase
  20. Sulam on Zohar
    Jerusalem · c. 1945 CE
    attested_hebrew_phrase

Key passages(20)

Each passage is tagged by what it does with the idea: explains it, applies it in practice, redefines it with a new meaning, or challenges it. Relevance shows how directly the passage is about this idea.

Exodus 25:8↗defines

Exodus · trad. 1313 BCE (Sinai)

Read in Sefaria→
Relevance: Very high

וְעָ֥שׂוּ לִ֖י מִקְדָּ֑שׁ וְשָׁכַנְתִּ֖י בְּתוֹכָֽם׃

Tap to expand

Chiddushei HaRa'ah on Berakhot 61:2:1↗attested_hebrew_phrase

Chiddushei HaRa'ah on Berakhot · Aharon HaLevi (Ra'ah) · c. 1255 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

אמר רב יהודה אמר רב לא אסרו אלא מן (הצופה) [הצופים] ולפנים וברואה. פי' ארישא דמתניתין קאי דלא יקל אדם ראשו, דלא אסרו לנהוג קלות ראש כנגד שער המזרחי131אכן דעת הר"מ בפ"ז ביהב"ח ה"ה וה"ח דכנגד שער המזרחי

Tap to expand

Sforno on Deuteronomy.25 14:1↗attested_hebrew_phrase

Sforno on Deuteronomy · Ovadia Sforno · c. 1500 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

לֹא יִהְיֶה לְךָ בְּבֵיתְךָ אֵיפָה וְאֵיפָה. אַחַר שֶׁהִזְכִּיר דַּרְכֵי הַשְׁרָאַת שְׁכִינָה בְּיִשְׂרָאֵל, הִזְהִיר שֶׁלֹּא בִּלְבַד שָׂנֵא הָאֵל אֶת עִוּוּת הַדִּין, אֲבָל יִשְׂנָא גַּם כֵּן הַמַּח

Tap to expand

Kli Yakar on Numbers.1 1:2↗attested_hebrew_phrase

Kli Yakar on Numbers · Shlomo Ephraim Luntschitz · c. 1598 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

וְנִרְאֶה לִי לִתֵּן טַעַם לְמִנְיָן זֶה בִּזְמַן הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, לְפִי שֶׁאָמְרוּ רז״ל אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ עַל יִשְׂרָאֵל בְּפָחוֹת מֵעֶשְׂרִים וּשְׁנַיִם אֶלֶ

Tap to expand

Kli Yakar on Numbers.1 3:1↗attested_hebrew_phrase

Kli Yakar on Numbers · Shlomo Ephraim Luntschitz · c. 1598 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה וְגוֹ׳. אִם מִסְפָּר זֶה הָיָה בַּעֲבוּר הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, לָמָּה אָמַר ״כָּל יוֹצֵא צָבָא״ מָה עִנְיָן יוֹצֵא צָבָא לְהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה. וּלְפִי מַה שֶּ

Tap to expand

Ohr HaChammah on Zohar.1 57:1:16↗attested_hebrew_phrase

Ohr HaChammah on Zohar · Abraham Azulai · c. 1599 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

והרח"ו נר"ו כתב. מנלן מיעקב וגו' הביא ראיה למה שאמ' שהשכינה מסתלקת מן הארץ בסבת העונות מיעקב כי חשב כי אולי מה שלא ראה השראת שכינה עליו היתה שמא יש פיסול או איזו עון בבניו עד שאמרו הם שמע יש' וגו' כמש

Tap to expand

Ohr HaChammah on Zohar.2 68:1:7↗attested_hebrew_phrase

Ohr HaChammah on Zohar · Abraham Azulai · c. 1599 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

ר' חייא אמר וגומר הוקשה לו ה' קושיות. א' שאח' או' את כל אשר עשה דרך כלל למה פרט אח"כ יציאת מצרי' ב' אומ' תחלה אלהים ואח"כ ה'. ועוד תחלה אמר למשה ולישראל ואח"כ לישראל לבדם. ועוד ד' כי משה לא היה בכלל ה

Tap to expand

Ohr HaChammah on Zohar.3 148:1:31↗attested_hebrew_phrase

Ohr HaChammah on Zohar · Abraham Azulai · c. 1599 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

קכו ע"אועשו לי מקדש. סתם אפשר משום דהול"ל ועשו לי משכן דביה קא עסיק אמנם הכוונה לומר מקדש יראה לא מפני שהוא משכן אשכון בתוכו דוקא כי זה יורה מלת משכון לשון השראת שכינה אלא בכל דבר מקודש אשר שם שכינתו

Tap to expand

Magen Avraham 3:7↗attested_hebrew_phrase

Magen Avraham · Abraham Abele Gombiner · c. 1665 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

בין מזרח למערב. פירש"י יכוין שיהא ראשה ומרגלותיה זה לצפון וזה לדרום וכ"כ ס"ס ר"מ ובמ"ע סימן ג' פסק כמ"ש הזוהר פ' במדבר שיהא ראשה ומרגלותיה זה למזרח וזה למערב ותהא מטה בין צפון לדרום וכתב שיהא הראש למע

Tap to expand

Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 295:3↗attested_hebrew_phrase

Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim · Eliyahu Spira · c. 1680 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

[ג] [לבוש] גם כן סדר וכו'. נראה נמי הטעם כדלעיל ריש סימן רצ"ב, עוד טעם באבודרהם שאין דרך לברך התלמיד שלא יתברך רבו עמו ולכך כשאין אומרים ויהי נועם שאין מברך התלמיד אין אומרים ואתה קדוש, ועוד דעל ידי ה

Tap to expand

Ba'al Shem Tov, Vayishlach 6:1↗attested_hebrew_phrase

Sefer Baal Shem Tov al HaTorah · Ba'al Shem Tov · c. 1700 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

שמעתי ממורי ענין המשנה (אבות פ"ג) כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו, כי במקום אחר זכרנו שהאדם נקרא עולם קטן [וכן ישראל בכללם, כ"ה בכש"ט די"א ע"ד] זה ראש וזה רגל, וזהו שנקראים ראשי הדור עי

Tap to expand

Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Bereshit 157:1↗attested_hebrew_phrase

Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov · Chaim Tyrer of Czernowitz · c. 1700 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

ושם בס' צפנת פענח דק"ה ע"ג כתב וז"ל, אין מזווגין לו אשה (סוטה ד"ב ע"א) יראת ה' הוא השראת השכינה שיהיה נקרא היכל ה', אלא לפי מעשיו, שהוא מקשר המעשה אל המחשבה, לקיים כל אשר תמצא ידך לעשות בכחך ומחשבתך ע

Tap to expand

Penei Yehoshua on Berakhot 6:1:6↗attested_hebrew_phrase

Penei Yehoshua on Berakhot · R. Yaakov Yehoshua Falk (Pnei Yehoshua) · c. 1702 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

שם בגמרא וכי מאחר דאפילו תרי תלתא מיבעיא מהו דתימא דינא שלמא בעלמא הוא כו' קמ"ל כו'. ולכאורה הוי מצי למימר דאה"נ דדינא שלמא בעלמא הוא ולא אתי' שכינה עד דאיכא תלתא משא"כ בתורה אפילו בחד ותרי אלא משום ד

Tap to expand

Or HaChaim on Deuteronomy.33 2:2↗attested_hebrew_phrase

Or HaChaim on Deuteronomy · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · c. 1718 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

אָכֵן יִתְבָּאֵר הָעִנְיָן בְּהָעִיר אָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לָמָּה לֹא זָכוּ הָאָבוֹת, וּבִפְרָט יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, לָתֵת לָהֶם ה׳ תּוֹרָתוֹ, וְאָמְרוּ (בראשית רבה ע,ט-יד) שֶׁ

Tap to expand

Or HaChaim on Genesis.46 4:3↗attested_hebrew_phrase

Or HaChaim on Genesis · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · c. 1718 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

אָכֵן אַשְׂכִּילְךָ כִּי הַדְּרָגוֹת אוֹר הַשְּׁכִינָה רַבִּים הֵמָּה. הֲלֹא תִמְצָא שֶׁעֲשָׂרָה שֶׁיּוֹשְׁבִים וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה (אבות ג,ו) שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ כִּי שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶ

Tap to expand

Or HaChaim on Leviticus.19 2:11↗attested_hebrew_phrase

Or HaChaim on Leviticus · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · c. 1718 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

עוֹד יִרְצֶה בְּאָמְרוֹ כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי וְגוֹ׳, פֵּרוּשׁ, לְצַד שֶׁיֵּשׁ מַאֲמָרוֹ יִתְבָּרַךְ בַּתּוֹרָה שֶׁעַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵם דְּבוּקִים בְּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, דִּכְתִיב (דברים ד:ד)

Tap to expand

Or HaChaim on Leviticus.19 2:12↗attested_hebrew_phrase

Or HaChaim on Leviticus · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · c. 1718 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

עוֹד יִרְצֶה, שֶׁלֹּא יֹאמַר אָדָם שֶׁלֹּא אָסַר הַכָּתוּב אֶלָּא מַעֲשֵׂה הָעֲרָיוֹת, אֲבָל לֹא בְּחִינַת הַחוֹשֵׁב וְהַהִסְתַּכְּלוּת וּשְׁאָר דִּקְדּוּקֵי הַתִּיעוּב אֲשֶׁר רַבּוּ, וּכְבָר רָמְזוּ

Tap to expand

Or HaChaim on Leviticus.19 33:2↗attested_hebrew_phrase

Or HaChaim on Leviticus · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · c. 1718 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

עוֹד יִרְמֹז עַל הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה בָּעוֹלָם הַזֶּה אִתָּנוּ, וִיצַו ה׳ ״כִּי יָגוּר אִתְּךָ גֵּר״ מִמָּקוֹם גָּבוֹהַ. דִּקְדֵּק לוֹמַר ״אִתְּךָ״ עַל דֶּרֶךְ (תהלים עח:ס) ״אֹהֶל שִׁכֵּן בָּאָדָם

Tap to expand

Or HaChaim on Numbers.33 1:6↗attested_hebrew_phrase

Or HaChaim on Numbers · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · c. 1718 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

וְתִמְצָא שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בראשית רבה ע״א, מכילתא יתרו) כִּי לְסִבָּה זוֹ לֹא נָתַן ה׳ הַתּוֹרָה לָרִאשׁוֹנִים, שֶׁלֹּא הָיָה בָּהֶם שְׁלֵמוּת הַצָּבָא שֶׁתִּשְׁרֶה עֲלֵיהֶם שְׁכִינָה

Tap to expand

Mitpachat Sefarim 4:254↗attested_hebrew_phrase

Mitpachat Sefarim · Yaakov Emden · c. 1733 CE

Read in Sefaria→
Relevance: High

זו קשה כדלעיל, היאומן שלא הגיעו לידי מדה זו, לא יהושע תלמידו של משה רבנו ע"ה,וזקנים שעמו שקבלו ממשה, ולא אלעזר ולא פנחס ולא משמואל הרמתי, לא דוד ושלמה בונה הבית, וזכה לראות השראת שכינה וכבוד ה' מלא הב

Tap to expand