Skip to content
Wellsprings
islamic-akhlaqfeatured in 2 works

Murūʾa (Magnanimous Virtue / Manliness)

Noble character—honor, generosity, and self-respect—inherited from Arab ethical ideals into Islamic virtue.

Noble character—honor, generosity, and self-respect—inherited from Arab ethical ideals into Islamic virtue.

How it traveled

  1. Tanbih
    Cairo · 1565
    explains
  2. Tanbih
    explains

Key passages(11)

Akeidat Yitzchak · Yitzchak Aramah · 1455 CE

High

*תוכן כונתו, כי בעבור שלא תתכן ההצלח' הנפשיית האמיתית להמצא רק באיש אשר לו כל המעלות המדותיות כלם, כי כמרא' לטושה אשר יראו בה הדברים לנכח לה רק בהיותה זכה ובהירה כן נפש האדם המשכלת לא יוטבעו בה הציורי

Tap to expand

Menorat HaMaor · Yisrael ben Yosef Alnaqua · 1391 CE

High

גדולה ענוה שבה נשתבח יצחק אבינו ע"ה. שהרי אבימלך גרש אותו ממלכותו והיה מצליח בכל דרכיו ובכל מעשה ידיו, דכתי’ (בראשית כו, יב) ויזרע יצחק בארץ ההיא וימצא בשנה ההיא מאה שערים ויברכהו ה', ומרוב עושרו קנאו

Tap to expand

Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE

High

מלחמת תשעת המלכים: הנס וההקרבה והמידות5 וכן תיאור אותה מלחמת תשעת המלכים (בראשית יד) – א) כדי לספר על הנס של ניצחון אברהם עם מתי מעט כשאין איתם מלך, על ארבעה מלכים גדולים. ב) וכן הודיענו שהגן על קרובו

Tap to expand

Mivchar HaPeninim · Shlomo ibn Gabirol (Keter Malchut) · 950 CE

High

אמר לו המלך גוזר אני עליך שתאמר. אמר לו מעולם לא ישב עמי אדם ופשטתי רגלי לפניו: אמר לו ולמה? אמר לו כדי שלא יראה שיש לי עליו מעלה ויתרון וחסד [אפילו אם יש לי עליו מעלה יתרון וחסד:]

Tap to expand

Sha'arei Teshuvah · Rabbeinu Yonah Gerondi · 1243 CE

High

נָתוֹן תִּתֵּן לוֹ וְלֹא יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ (דברים ט"ו:י'). הֻזְהַרְנוּ בָּזֶה לְהַרְחִיק מִנַּפְשֵׁנוּ צָרוּת הָעַיִן. וְלִהְיוֹתֵנוּ טוֹבֵי עַיִן. כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (משלי כ"ב:ט') טוֹ

Tap to expand

Kuzari 1:119challenges

Kuzari · Yehuda HaLevi (Kuzari) · 1120 CE

High

(קיג) אָמַר הֶחָבֵר: אֲנִי רוֹאֶה שֶׁאַתָּה מְגַנֶּה אוֹתָנוּ בְּדַלּוּת וּמִסְכֵּנוּת – וּבָהֶם הָיוּ מִתְפָּאֳרִים גְּדוֹלֵי הָאֻמּוֹת הָאֵלָּה! כִּי אֵין מִתְפָּאֲרִים אֶלָּא בְמִי שֶׁאָמַר: "מִי ש

Tap to expand

Sefer HaIkkarim · Rabbi Yosef Albo · 1425 CE

High

האחד שצריך שיהיה המלך אכזרי לזרים ורחמן לעמו ומוסר נפשו להצילם, כמו שמדרך הרועה לסכן נפשו להסיר המזיקין ולהלחם עם הארי והדוב לשמור הצאן ולרחם עליהם בזרועו יקבץ טלאים ובחיקו ישא עלות ינהל. והשני שייטיב

Tap to expand

Akeidat Yitzchak · Yitzchak Aramah · 1455 CE

High

ויוסף הוא השליט ירצה שעם שהוא השליט על הארץ והיה בידו להפקיד פקידים על המלאכה ראה להיות הוא המשביר לכל עם הארץ לדעת היוצא והבא כי את אחיו היה מבקש, ויבא אחי יוסף וישתחוו לו אפים ארצה. ובזה נתקיים החלו

Tap to expand

Zohar · Anonymous (Sefer HaZohar) · 1280 CE

Moderate

עַל לִבֵּיהּ לָא אַשְׁגַּח, עַל רְעוּתָא דִּילֵיהּ, בְּגִין רְחִימוּתָא דְּמָארֵיהּ. עַל נַפְשֵׁיהּ, דְּלָא חָס עַל בְּרֵיהּ, וְעַל אִתְּתֵיהּ, בְּגִין רְחִימוּתָא דְּמָארֵיהּ. עַל מָמוֹנֵיהּ, דְּהֲוָ

Tap to expand

Menorat HaMaor · Yisrael ben Yosef Alnaqua · 1391 CE

Moderate

המעלה השמינית. אם יהיה תלמיד חכם עני חייבין לתת לו כפי כבודו. אם אינו רוצה לקבל מתעסקין לו בסחורה מוכרין לו בזול וקונין ממנו ביוקר כדי שיתפרנס בכבוד. ואם היה יודע להתעסק בפרקמטיא בעצמו, מלוין לו מעות

Tap to expand

Duties of the Heart · Bachya ben Yosef ibn Pakuda (Chovot HaLevavot) · 1080 CE

Moderate

וְהַשְּׁנַיִם וְעֶשְׂרִים, חֶשְׁבּוֹנוֹ עִם נַפְשׁוֹ עַל הִתְעָרְבוֹ עִם בְּנֵי אָדָם בְּתַקָּנַת הָעוֹלָם מֵחֲרִישָׁה וּקְצִירָה וּמִקָּח וּמִמְכָּר וְהָעִנְיָנִים שֶׁנֶּעֱזָרִים בָּהֶם קְצָת בְּנֵי

Tap to expand