Tahdhīb al-Akhlāq (Refinement of Character / Mean Ethics)
The philosophical ethics of cultivating virtue as a mean between extremes, adapting Aristotelian and Platonic psychology.
The philosophical ethics of cultivating virtue as a mean between extremes, adapting Aristotelian and Platonic psychology.
How it traveled
- HaEmunot veHaDeotSura (Babylonia) · 933explains
- Tahdhib AkhlaqBaghdad · 1030explains
- Shifa MantiqBukhara · 1037explains
- Duties of the HeartZaragoza (Saragossa) · 1080applies
- KuzariJerusalem · 1120explains
- Guide for the PerplexedCairo · 1190applies
- Akeidat YitzchakTarragona · 1490applies
Key passages(20)
HaEmunot veHaDeot · Saadia Gaon · 922 CE
אבל אקדם הנה ואומר, כי על כן צריכים לחכמה בהנהגת האדם ומהלכיו תמיד, כמו שאמר (משלי ו׳:כ״ב כ"ב) בהתהלכך תנחה אותך. והשרש בשער הזה, שיהיה האדם מושל במדותיו, ושולט במה שיאהבהו וישנאהו; כי לכל אחד ממה ש
Tap to expand
(ה) אָמַר הֶחָבֵר: הֶחָסִיד הוּא מִי שֶׁהוּא מוֹשֵׁל, נִשְׁמָע בְּחוּשָׁיו וְכֹחוֹתָיו הַנַּפְשִׁיִּים וְהַגּוּפִיִּים, וּמַנְהִיגָם הַהַנְהָגָה הַגּוּפִיִּית, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: "וּמֹשֵׁל בְּרוּחוֹ
Tap to expand
Guide for the Perplexed · Moses ben Maimon (Rambam) · 1190 CE
קדֵשה: מיסוד הקשר הזוגי וחשיבות האחווה2 ואומר: ידוע שחברים הם דבר שהאדם זקוק לו כל ימי חייו. אריסטו ביאר זאת בספר התשיעי של "אתיקה" (לפי הסדר בתרגום הערבי. לפנינו: ח,1). בשעת בריאותו ואושרו הוא נהנה מ
Tap to expand