Skip to content
Wellsprings
court_proceduretraced through 19 key works

Ben Sorer u'Moreh (The Wayward and Rebellious Son)

The Torah law the Sages declared 'never happened and never will'.

The Torah law the Sages declared 'never happened and never will'.

How it traveled

  1. Sifrei Devarim
    Eretz Yisrael (travels) · c. 250 CE
    attested_hebrew_phrase
  2. Jerusalem Talmud Sanhedrin
    Tiberias · c. 400 CE
    attested_hebrew_phrase
  3. Babylonian Talmud, Sanhedrin
    Sura (Babylonia) · c. 500 CE
    attested_hebrew_phrase
  4. Mishneh Torah, Rebels
    Fostat (Old Cairo) · c. 1180 CE
    attested_hebrew_phrase
  5. Sefer Mitzvot Gadol
    Paris (medieval) · c. 1243 CE
    attested_hebrew_phrase
  6. Yalkut Shimoni on Torah
    Tiberias · c. 1250 CE
    attested_hebrew_phrase
  7. Yalkut Shimoni on Nach
    Tiberias · c. 1250 CE
    attested_hebrew_phrase
  8. Zohar
    Guadalajara · c. 1280 CE
    attested_hebrew_phrase
  9. Meiri on Sanhedrin
    Perpignan · c. 1300 CE
    attested_hebrew_phrase
  10. Reshit Chokhmah
    Tzfat · c. 1575 CE
    attested_hebrew_phrase
  11. Chidushei Agadot on Sanhedrin
    Posen (Poznań) · c. 1612 CE
    attested_hebrew_phrase
  12. Tosafot Yom Tov on Mishnah Sanhedrin
    Prague · c. 1613 CE
    attested_hebrew_phrase
  13. Ohr HaChammah on Zohar
    Tzfat · c. 1620 CE
    attested_hebrew_phrase
  14. Bach
    Krakow (Cracow) · c. 1631 CE
    attested_hebrew_phrase
  15. Pele Yoetz
    Silistra · c. 1815 CE
    attested_hebrew_phrase
  16. Malbim on Deuteronomy
    Bucharest · c. 1860 CE
    attested_hebrew_phrase
  17. Arukh HaShulchan
    Novardok (Novogrudok) · c. 1884 CE
    attested_hebrew_phrase
  18. Torah Temimah on Torah
    Pinsk · c. 1904 CE
    attested_hebrew_phrase
  19. Shem MiShmuel
    Sochaczew · c. 1925 CE
    attested_hebrew_phrase

Key passages(20)

Each passage is tagged by what it does with the idea: explains it, applies it in practice, redefines it with a new meaning, or challenges it. Relevance shows how directly the passage is about this idea.

Deuteronomy 21:18↗attested_hebrew_phrase

Deuteronomy · trad. 1313 BCE (Sinai)

Relevance: High

כִּֽי־יִהְיֶ֣ה לְאִ֗ישׁ בֵּ֚ן סוֹרֵ֣ר וּמוֹרֶ֔ה אֵינֶ֣נּוּ שֹׁמֵ֔עַ בְּק֥וֹל אָבִ֖יו וּבְק֣וֹל אִמּ֑וֹ וְיִסְּר֣וּ אֹת֔וֹ וְלֹ֥א יִשְׁמַ֖ע אֲלֵיהֶֽם׃

Tap to expand

Midrash Tanchuma Buber · Anonymous (Tanchuma redactors) · c. 150 CE

Relevance: High

כי תצא למלחמה וגו' ושבית שביו (דברים כא י). שנו רבותינו מצוה גוררת מצוה ועבירה גוררת עבירה, וראית בשביה אשת יפת תאר [וגו'] וגלחה א ראשה (שם יא יב), כדי שלא תמצא חן בעיניו, מה כתיב אחריו, כי תהיין לאיש

Tap to expand

Midrash Tanchuma Buber · Anonymous (Tanchuma redactors) · c. 150 CE

Relevance: High

שלמה אמר אל תהי בסובאי יין (משלי כג כ), אל תגרום לעצמך לשתות שבעם, ותראה פני שבעים סנהדרין, ותגרום מיתה לעצמך, ראה מה כתיב, כי יהיה לאיש בן סורר ומורה וגו' ותפשו בו אביו ואמו וגו' (דברים כאי ח יט), וה

Tap to expand

Mishnah Niddah 6:11↗attested_hebrew_phrase

Mishnah Niddah · c. 190 CE

Relevance: High

תִּינוֹקֶת שֶׁהֵבִיאָה שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת, אוֹ חוֹלֶצֶת אוֹ מִתְיַבֶּמֶת, וְחַיֶּבֶת בְּכָל מִצְוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּתּוֹרָה. וְכֵן תִּינוֹק שֶׁהֵבִיא שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת, חַיָּב בְּכָל מִצְוֹת הָאֲמוּרוֹת

Tap to expand

Tosefta Chagigah 1:4↗attested_hebrew_phrase

Tosefta Chagigah · c. 190 CE

Relevance: High

תינוקות שהביאה שתי שערות חייבת בכל מצות האמורות בתורה או חולצת או מתיבמת וכן תינוק שהביא שתי שערות חייב בכל המצות האמורות בתורה ראוי להיות בן סורר ומורה נתמלא זקנו ראוי ליעשות שליח צבור לעבור לפני התי

Tap to expand

Tosefta Negaim 6:2↗attested_hebrew_phrase

Tosefta Negaim · c. 190 CE

Relevance: High

אין מודדין הימנה ולחלל עגלה ערופה ואינה נעשית עיר הנדחת. רבי נתן אומר אף אין בה משום בן סורר ומורה שנא' (דברים כג) והוציאו אותו אל זקני עירו ואל שער מקומו פרט לידוע שהוא של ישראל אין מלינין בה את המת

Tap to expand

Tosefta Sanhedrin 11:2↗attested_hebrew_phrase

Tosefta Sanhedrin · c. 190 CE

Relevance: High

רבי שמעון בן יהודה אומר משם רבי שמעון המדיח הרי זה בחנק אמר רבי עקיבה שלש מאות הלכות היה ר' אליעזר שונה במכשפה ולא למדתי ממנו אלא שני דברים שנים מלקטין קשואין אחד לוקט פטור ואחד לוקט חייב העושה מעשה ח

Tap to expand

Tosefta Sanhedrin 11:3↗attested_hebrew_phrase

Tosefta Sanhedrin · c. 190 CE

Relevance: High

בן סורר ומורה מתרין בו בפני ג' שנא' (דברים כ״א:י״ט) ותפשו בו וגו' ואמרו אל זקני עירו מצוה בזקני עירו בננו זה זה האיש לקה בפניכם דבר אחר בננו זה פרט לשברח ובא משהגדיל בננו זה פרט לשמת אחד מן הדיינין דב

Tap to expand

Tosefta Sotah 2:8↗attested_hebrew_phrase

Tosefta Sotah · c. 190 CE

Relevance: High

כהן עומד ומקריב ע"ג המזבח משא"כ בכהנת האיש זכאי בבתו בקדושיה בכסף [בשטר] ובביאה וזכאי במציאתה ובמעשה ידיה ובהפרת נדריה משא"כ באשה האיש עובר על מצות עשה שהזמן גרמא משא"כ באשה האיש עובר על בל תקיף ועל ב

Tap to expand

Sifrei Devarim 218:5↗attested_hebrew_phrase

Sifrei Devarim · c. 200 CE

Relevance: High

דָּבָר אַחֵר: בִּשְׁבִיל שֶׁאָכַל זֶה מָמוֹן אָבִיו, אָמַרְתָּ בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה יָמוּת? אֶלָּא נִדּוֹן עַל שֵׁם סוֹפוֹ: מוּטָב יָמוּת זַכַּאי, וְאַל יָמוּת חַיָּב! אָבִיו שֶׁל זֶה חָשַׁק יְפַת תֹּ

Tap to expand

Sifrei Devarim 218:7↗attested_hebrew_phrase

Sifrei Devarim · c. 200 CE

Relevance: High

אָמַר רַבִּי יֹאשִׁיָּה: שְׁלֹשָׁה דְבָרִים סָח לִי זְעֵירָא מִשּׁוּם אַנְשֵׁי יְרוּשָׁלִַם – סוֹטָה, אִם רָצָה בַּעְלָהּ לִמְחוֹל לָהּ – מוֹחֵל. בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה, אִם רָצוּ אָבִיו וְאִמּוֹ לִמְחו

Tap to expand

Sifrei Devarim 218:8↗attested_hebrew_phrase

Sifrei Devarim · c. 200 CE

Relevance: High

וּכְשֶׁבָּאתִי וְהִרְצֵיתִי הַדְּבָרִים לִפְנֵי רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָה, עַל שְׁנַיִם הוֹדָה לִי וְעַל אֶחָד לֹא הוֹדָה לִי. עַל סוֹטָה וְעַל בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה הוֹדָה לִי, עַל זָקֵן מַמְרֵא

Tap to expand

Sifrei Devarim 219:1↗attested_hebrew_phrase

Sifrei Devarim · c. 200 CE

Relevance: High

(דברים כא יט) וְתָפְשׂוּ בוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ – מְלַמֵּד שֶׁאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיִּהְיוּ לוֹ אָב וָאֵם, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אִם לֹא הָיְתָה אִמּוֹ רְאוּיָה לְאָבִיו – אֵינו

Tap to expand

Sifrei Devarim 219:4↗attested_hebrew_phrase

Sifrei Devarim · c. 200 CE

Relevance: High

הָיָה אֶחָד מֵהֶם גִּדֵּם אוֹ חִגֵּר אוֹ אִלֵּם אוֹ סוּמָה אוֹ חֵרֵשׁ – אֵינוֹ נַעֲשֶׂה בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה, שֶׁנֶּאֱמַר ״וְתָפְשׂוּ בוֹ״ – וְלֹא גִדְּמִים, ״וְהוֹצִיאוּ אוֹתוֹ״ – וְלֹא חִגְּרִים, וְ

Tap to expand

Jerusalem Talmud Bava Kamma · c. 375 CE

Relevance: High

אָמַר רִבִּי אָחָא. לֵיי דָא פָשְׁטָה עַל שִׁיטַּתְהוֹן דְּרַבָּנִן. בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה מָהוּ שֶׁיְּהֵא חַיָיב בְּתַשְׁלוּמֵי כֶפֶל בִּגְנֵיבָה הָרִאשׁוֹנָה. אוֹ מֵאַחַר שֶׁהוּא בְהַתְרָיַית מִיתָה

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: High

משנה: בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה מֵאֵימָתַי נַעֲשֶׂה בֵן סוֹרֵר וּמוֹרֶה מִשֶּׁיָּבִיא שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת וְעַד שֶׁיַּקִּיף זָקָן הַתַּחְתּוֹן וְלֹא הָעֶלְיוֹן אֶלָּא שֶׁדִּבְּרוּ חֲכָמִים בְּלָשׁוֹן נְקִיָי

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: High

הלכה: בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה כול׳. רִבִּי זְעִירָא רִבִּי אַבָּהוּ רִבִּי יוֹסֵי בֶן חֲנִינָה בְשֵׁם רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ. כָּתוּב וְכִי יָזִיד אִישׁ עַל רֵעֵהוּ לְהוֹרְגוֹ בְעָרְמָה. מֵאֵימָתַ

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: High

משנה: מֵאֵימָתַי הוּא חַיָיב מִשֶּׁיֹּאכַל טרטימר בָּשָׂר וְיִשְׁתֶּה חֲצִי לוֹג יַיִן בָּאִיטַלְקִי. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר מְנָה בָשָׂר וְלוֹג יָיִן. אָכַל בַּחֲבוּרַת מִצְוָה אָכַל בְּעִבּוּר הַחֹדֶש

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: High

משנה: גָּנַב מִשֶּׁל אָבִיו וְאָכַל בִּרְשׁוּת אָבִיו מִשֶּׁל אֲחֵרִים וְאָכַל בִּרְשׁוּת אֲחֵרִים מִשֶּׁל אֲחֵרִים וְאָכַל בִּרְשׁוּת אָבִיו אֵינוֹ נַעֲשָׂה בֵן סוֹרֵר וּמוֹרֶה עַד שֶׁיִּגְנוֹב מִשֶׁ

Tap to expand

Jerusalem Talmud Sanhedrin · c. 375 CE

Relevance: High

משנה: הָיָה אָבִיו רוֹצֶה וְאִמּוֹ אֵינָהּ רוֹצָה אָבִיו אֵינוֹ רוֹצֶה וְאִמּוֹ רוֹצָה אֵינוֹ נַעֲשֶׂה בֵן סוֹרֵר וּמוֹרֶה עַד שֶׁיְּהוּ שְׁנֵיהֶם רוֹצִים. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אִם לֹא הָיְתָה אִמּו

Tap to expand