Empire & Power
One state ruling over others — Athens' maritime archē and Rome's world-spanning imperium.
This concept covers one state's dominion over other peoples: the Greek archē (originally 'rule' or 'command') and the Roman imperium ('the power to command'). Thucydides (5th c. BCE) dissected the Athenian empire and the fear and self-interest that drove it, while Roman writers theorized imperium as legitimate command stretched across the Mediterranean world. Setting the two side by side frames a question that never goes away: is empire just rule, naked power, or both?
How it traveled
- HistoriesThurii (Magna Graecia) · -425explains
- History of the Peloponnesian WarAthens · -400explains
- PanegyricusAthens · -380explains
- On the PeaceAthens · -355explains
- HellenicaAthens · -354explains
- CyropaediaAthens · -354explains
- To PhilipAthens · -346explains
- PanathenaicusAthens · -339explains
- On the CrownAthens · -330explains
- HistoriesMegalopolis · -118explains
- In C. VerremFormiae · -70explains
- De Imperio Cn. Pompei Ad QuiritesFormiae · -66explains
- De Lege AgrariaFormiae · -63explains
- Gallic WarRome · -51explains
- PhilippicaeFormiae · -44explains
- Civil WarRome · -44applies
- Ab urbe conditaPadua · -27explains
- GeographyAmaseia · 24explains
- Regum et imperatorum apophthegmata [attributed]Chaeronea · 120explains
- PompeyChaeronea · 120explains
- PericlesChaeronea · 120explains
- CimonChaeronea · 120explains
- PyrrhusChaeronea · 120applies
- AgesilausChaeronea · 120explains
- Illyrian WarsAlexandria · 150explains
- Civil WarsAlexandria · 165explains
- Mithridatic WarsAlexandria · 165explains
- Syrian WarsAlexandria · 165explains
- Punic WarsAlexandria · 165explains
- Wars in SpainAlexandria · 165explains
- Description of Greece— · 180explains
- Res GestaeRome · 400explains
- Historia RomanaRomeexplains
- Historical LibrarySyracuse (Sicily)explains
- The Jewish War—explains
- De BellisConstantinople (Istanbul)explains
- Jewish Antiquities—explains
- Ἀλεξάνδρου ἈνάβασιςNicomediaexplains
- Orationes 14Smyrnaexplains
- Breviarium historiae romanaeConstantinople (Istanbul)explains
Key passages(20)
Yalkut Shimoni on Nach · Shimon HaDarshan of Frankfurt (attrib.) · 1100 CE
הצפיר השעיר. הוא מלכות יון, והקרן הגדול אשר בין עיניו הוא המלך הראשון ועמד מלך גבור ומשל ממשל רב וגו', מלך אלכסנדרוס מוקדון מלך שנה וימת, עד כאן היו הנביאים מתנבאים ברוח הקדש מכאן ואילך הט אזנך ושמע ל
Tap to expand
באתר דנה חזי הוית בחזוי ליליא, כי בו ראה לילה ארוכה וגלות חשוך מאד, וארו חיוה רביעיא, היא מלכות רומי כמו שהסכימו רש"י והרמב"ן והרמב"ם באגרותיו, דחילא ואימתני ותקיפא יתירא, פי' הרי"א לפי שהצלחת רומי ומ
Tap to expand
Tosefta Kifshutah on Gittin · Saul Lieberman · 1959 CE
9-11. בראשונה היו אומ' ממדינה למדינה, חזרו לומ' משכונה לשכונה. רבן שמעון בן גמליאל אומ' אף מהגמוניא להגמוניא. וכ"ה בד. ולפי גירסא זו פירושו שרשב"ג חולק ואומר שבראשונה היו אומרים בפני נכתב ובפ"נ אף כשה
Tap to expand
דָּבָר אַחֵר, קְחָה לִי עֶגְלָה מְשֻׁלֶּשֶׁת, זוֹ בָּבֶל, שֶׁהֶעֱמִידָה שְׁלשָׁה מְלָכִים, נְבוּכַדְנֶצַר וֶאֱוִיל מְרוֹדַךְ וּבֵלְשַׁצַּר. וְעֵז מְשֻׁלֶּשֶׁת, זוֹ מָדַי, שֶׁהָיְתָה מַעֲמִידָה שְׁלשָׁ
Tap to expand
Avodah Zarah · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE
[מִיָּד] נִכְנְסָה לְפָנָיו מַלְכוּת רוֹמִי תְּחִלָּה. מַאי טַעְמָא? מִשּׁוּם דַּחֲשִׁיבָא. וּמְנָלַן דַּחֲשִׁיבָא? דִּכְתִיב: ״וְתֵאכֻל כׇּל אַרְעָא וּתְדוּשִׁנַּהּ וְתַדְּקִינַּהּ״. אָמַר רַבִּי יוֹ
Tap to expand
Midrash Tanchuma · Anonymous (Tanchuma redactors) · 500 CE
אַנְדְרִיָּאנוּס מֶלֶךְ אֱדוֹם כֵּיוָן שֶׁכָּבַשׁ אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, הָלַךְ לוֹ לְרוֹמִי. אָמַר לִבְנֵי פַלְטְרִין שֶׁלּוֹ, מְבַקֵּשׁ אֲנִי מִכֶּם שֶׁתַּעֲשׂוּ אוֹתִי אֱלוֹהַּ, שֶׁהֲרֵי כָּבַשְׁתִּ
Tap to expand
Likutei Halakhot · Nathan Sternhartz · 1814 CE
וְגַם בְּחוּשׁ יְכוֹלִין לְהָבִין זֹאת קְצָת לְמִי שֶׁבָּקִי מְעַט בְּסִפּוּרֵי הַמְּלָכִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁל הָעַכּוּ"ם, שֶׁכָּל מַלְכֵיהֶם וְשָֹרֵיהֶם הִתְגַּבְּרוּ בְּכָל פַּעַם רַק עַל-יְדֵי תֹּ
Tap to expand
וצפיר העזים הגדיל עד מאד, מלכות יון הרחיבה ממשלתה על כל העולם, וכעצמו נשברה הקרן הגדולה, שאלכסנדר מת מעצמו בחצי ימיו, ותעלינה חזות ארבע תחתיה שנחלקה מלכותו אחרי מותו לד' ראשים, לארבע רוחות השמים, והיה
Tap to expand
יַחְדָּיו אַפְסֵי אָרֶץ, וְכִי כָל הָאֲרָצוֹת כִּבֵּשׁ יְהוֹשֻׁעַ? וַהֲלֹא לֹא כָּבַשׁ אֶלָּא פַּרְטוֹס זֶה קָטָן! אֶלָּא כָּל מְלָכִים שֶׁשִּׁעְבֵּד הָיוּ מְלָכִים וְשֻׁלְטוֹנִים, רַבִּי יְהוּדָה אוֹ
Tap to expand
האויב תמו חרבות לנצח. האויבים תמו וחרבותיהם קיימות לנצח. כגון קוסטאנטינוס בנה קוסטאנטינא. פילוס בנה פיליא. אנטיוכוס בנה אנטוכיא. אלכסנדרוס בנה אלכסנדריא. סקילוס בנה סיציליא. הם תמו וחרבותיהן קיימין.
Tap to expand
Yalkut Shimoni on Nach · Shimon HaDarshan of Frankfurt (attrib.) · 1100 CE
והיה הגוי והממלכה. אתה מוצא כל אומה ששעבדה את ישראל שלטה מסוף העולם ועד סופו בשביל כבודן של ישאראל, בפרעה מהו אומר שלח מלך ויתירהו מושל עמים ויפתחהו שהיה שליט מסוף העולם ועד סופו. במלכות אשור מהו אומר
Tap to expand
Yalkut Shimoni on Torah · Shimon HaDarshan of Frankfurt (attrib.) · 1100 CE
בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ, מְלַמֵּד שֶׁנִּתַּן לוֹ הוֹד לְמֹשֶׁה וְהָדָר לִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁאִלּוּ נִתַּן הוֹד לִיהוֹשֻׁעַ אֵין כָּל הָעוֹלָם יָכוֹל לַעֲמֹד בּוֹ. וְקַרְנֵי רְאֵם קַרְנָיו, שׁוֹר כֹּחוֹ ק
Tap to expand
Abarbanel on Torah · Don Isaac Abarbanel · 1483 CE
הנה על שלש הפעמים האלה שבאו על ירושלם לשחת', אמ' אדון הנביאים פה, ישא ה' עליך גוי מרחוק וגו', ולכן נזכרו בפסוקים שלשה פעמים גוי, ישא ה' עליך גוי, גוי עז פנים, גוי אשר לא תשמע לשונו, כנגד שלשה הפעמים ה
Tap to expand
Malbim on II Kings · Meir Leibush Weisser (Malbim) · 1844 CE
ויפרוץ בחומת ירושלים פי' מהרי"א שלא היה זה כדי להשחית חומת ירושלים כי אם להתכבד, שכן היה מנהג הקסרים ברומי ועד היום הוא מנהג מלכים הגדולים שכאשר ילכו למלחמה ויקנו בה תשועה גדולה ונצחון עצום, כאשר יכנס
Tap to expand
ואסיר גבולות עמים, לא נהגתי כמו המלכים לפני, שכבשו ארצות ולא הורישו יושבי הארץ מגבולם רק הכניעום למס עובד, וגבולות עם ועם נשארו כמקדם, ועת מצאה ידם מרדו ופרקו עול, אבל אני הסרתי הגבולות, כי הגליתים מ
Tap to expand
צבי ממלכות, שכל המלכיות היו נכנעים תחת בבל והיתה חמדת הממלכות, וידוע כי לפי גדולת גאון הממלכה וגדלה ראוי שעיר המלוכה תבנה לתפארת וכלילת יופי, ובזה בבל היתה תפארת גאון כשדים, שגאונה של כשדים היה מתפאר
Tap to expand
באתר דנא חזא הוית וארו אחרי כנמר, הוא מלכות יון, והנמר הוא ממין אריה ועז פנים יותר ממנו, כן אלכסנדר מוקדון היה חזק ועז פנים יותר מכולם, ולו גפין ארבע די עוף על גביה, כי גם אלכסנדר עף לארבע רוחות העולם
Tap to expand
Malbim on Genesis · Meir Leibush Weisser (Malbim) · 1845 CE
יפת. ג] אחר שגלו ישראל מארצם ושכנו שם בני יפת, כי מדי ופרס וכן יון וכן רומי שמשלו על ישראל בימי המלכות כלם היו מבני יפת, וז"ש בעת שירחיב אלהים (שהוא מדה"ד שיעניש את ישראל) ליפת עד שיפת ישכון באהלי שם
Tap to expand
Malbim on Numbers · Meir Leibush Weisser (Malbim) · 1845 CE
וצים וראה שיצאו אניות מלחמה מיד כתים שהם הרומיים שישלחו לכבוש את הישמעאלים וינצחום בכמה מלחמות עד שיענו את אשור ואת בני עבר הנהר שכולל גם את ישראל שנענה ונלחץ בעת ההיא, וגם הוא כמ"ש (דניאל ז' יא) מן ק
Tap to expand
Yalkut Shimoni on Torah · Shimon HaDarshan of Frankfurt (attrib.) · 1100 CE
כְּתִיב (ירמיה ל, י) "וְאַתָּה אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב... וְאַל תֵּחַת יִשְׂרָאֵל", מְדַבֵּר בְּיַעֲקֹב, דִּכְתִיב וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם אֵלּוּ שָׂרֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, מְלַמֵּד שֶׁהֶרְאָה ה
Tap to expand