Skip to content
Wellsprings
minhagimtraced through 2 key works

Hilula (Yahrzeit Celebration of a Tzaddik)

The yahrzeit of a great tzaddik—especially celebrated in Hasidic and Sephardi tradition with feasting and song rather than mourning.

The Aramaic term for a tzaddik's yahrzeit observed not in mourning but as a joyous celebration — most famously Lag BaOmer at Meron (R. Shimon bar Yochai). Rooted in Zoharic interpretation (Idra Zuta) that the day of a tzaddik's passing is the completion of their soul's work.

How it traveled

  1. Babylonian Talmud, Sotah
    Sura (Babylonia) · c. 500 CE
    alludes
  2. Sha'ar HaGilgulim
    Tzfat · c. 1570 CE
    cites

Key passages(8)

Each passage is tagged by what it does with the idea: explains it, applies it in practice, redefines it with a new meaning, or challenges it. Relevance shows how directly the passage is about this idea.

Babylonian Talmud, Sotah · c. 450 CE

Relevance: Very high

וְכֵיוָן שֶׁנִּיטְבְּלוּ רַגְלֵי כֹהֲנִים בַּמַּיִם, חָזְרוּ הַמַּיִם לַאֲחוֹרֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וּכְבוֹא נוֹשְׂאֵי הָאָרוֹן עַד הַיַּרְדֵּן וְגוֹ׳ וַיַּעַמְדוּ הַמַּיִם הַיֹּרְדִים מִלְמַעְלָה קָמו

Tap to expand

Babylonian Talmud, Sotah · c. 450 CE

Relevance: Very high

כַּחֲנִיָּיתָן עָבְרוּ. לְדִבְרֵי רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן — בְּזֶה אַחַר זֶה עָבְרוּ.

Tap to expand

Sha'ar HaGilgulim · Isaac Luria (The Arizal) · c. 1570 CE

Relevance: Very high

הקדמה א

Tap to expand

Sha'ar HaGilgulim · Chaim Vital · c. 1570 CE

Relevance: Very high

הקדמה א

Tap to expand

Sha'ar HaGilgulim · Isaac Luria (The Arizal) · c. 1570 CE

Relevance: Very high

ונתחיל מ"ש חז"ל כי חמשה שמות יש לנפש, וזה סדרם ממטה למעלה, נפ"ש, רו"ח, נשמ"ה, חי"ה, יחיד"ה. ואין ספק כי לא נפל קריאת השמות הנזכרות, במקרה ובהזדמן. אמנם דע, כי האדם עצמו, הוא הרוחניות אשר בתוך גוף, והג

Tap to expand

Sha'ar HaGilgulim · Chaim Vital · c. 1570 CE

Relevance: Very high

ונתחיל מ"ש חז"ל כי חמשה שמות יש לנפש, וזה סדרם ממטה למעלה, נפ"ש, רו"ח, נשמ"ה, חי"ה, יחיד"ה. ואין ספק כי לא נפל קריאת השמות הנזכרות, במקרה ובהזדמן. אמנם דע, כי האדם עצמו, הוא הרוחניות אשר בתוך גוף, והג

Tap to expand

Rif Avodah Zarah · Rif · c. 1085 CE

Relevance: High

(דף ח:) כל תלתין יומין בין אמר מחמת הילולא בין לא אמר מחמת הילולא אסור מכאן ואילך אי אמר משום הילולא אסור ואי לא אמר משום הילולא שרי וכי אמר משום הילולא עד אימת אסור אמר רב פפא עד תריסר ירחי שתא ומעיק

Tap to expand

Relevance: Moderate

והנה כדי שיומשך ההמשכה וההשפעה מהקב"ה לכנ"י בחי' שכינה בהיותה בעילם המדינה שהוא בחי' ירידה גדולה ועצומה מאד כמו מאיגרא רמה לבירא עמיקתא כי הלא ידוע דא"ס ב"ה למעלה מכל ההשתלשלות דאבי"ע כו' וכולא קמיה כ

Tap to expand